Œuvres
Escola Congado Depuis 2021
Mabe Bethônico
Escola-Congado #1, 2022
Tableau textile, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
Escola-Congado #2, 2022
Tableau textile, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
Escola-Congado #3, depuis 2022
Tableau textile, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
Escola-Congado #4, depuis 2021
Tableaux textiles, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
Escola-Congado, 2022
Tableaux textiles, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
Escola-Congado #1, 2022
Tableau textile, broderie sur satin imprimé, bois et corde
60 x 90 cm
Photo © Droits réservés
Cette installation fait partie de la série Aulas de Outro Mundo, qui s’inspire de diapositives pédagogiques utilisées pour enseigner l’histoire dans les écoles publiques brésiliennes pendant les années de la dictature militaire [1964-1988].
Escola-Congado a été développé à partir d’une diapositive, qui présente des objets militaires et le drapeau brésilien pour introduire l’histoire du Brésil. Cette diapositive souligne l’impossibilité d’un pouvoir sans violence. Le régime militaire aurait-il envisagé l’intégration les tambours militaires dans la vie culturelle des afro-descendants ?
Mabe Bethônico
História do Brasil, 2022
Dessin à la craie sur tableau noir, encadré
135 x 175 cm
Photo © Filipe Berndt
Mabe Bethônico
História do Brasil, 2022
Images de vidéo stopmotion, avec projection à l’arrière du cadre
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
História do Brasil, 2022
Images de vidéo stopmotion, avec projection à l’arrière du cadre
Photo © Droits réservés
Mabe Bethônico
História do Brasil, 2022
Dessin à la craie sur tableau noir, encadré
135 x 175 cm
Photo © Filipe Berndt
Le congado est une fête afro-catholique dans laquelle les références militaires et religieuses se rejoignent dans un rituel de foi, de reconnaissance d’un passé et de résistance. Plusieurs fois par an, le carnaval et la procession religieuse sont reliés par la reconstitution de la résistance des communautés autrefois asservies. Les tambours ne sont pas seulement des conducteurs rythmiques, mais des entités, imprégnés de symboles.
Il s’agit d’une manifestation forte dans le Minas Gerais, destination de la majorité des Africains réduits en esclavage au Brésil, où les communautés descendantes résistent encore aujourd’hui à la violence de l’État et à l’inégalité. Sa complexité est inconnue d’une grande partie de la population. La connaissance de cette histoire et des symboles activés peut contribuer aujourd’hui et inspirer, en tant qu’événement appartenant à l’histoire collective, et en tant qu’école vivante.
Mabe Bethônico
Escola Congado, depuis 2021
Procession à l’intérieur du pavillon, foire d’art ArPa, stade Pacaembu, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Lourenço Parente
Mabe Bethônico
Escola Congado, depuis 2021
Mestre Gislaine et son fils avec Fabricio Forg et la conservatrice Catarina Duncan lors d’un débat, 2022.
Photo © Lourenço Parente
Mabe Bethônico
Escola Congado, depuis 2021
Vue générale du débat en présence des membres du Congado, dans le cadre du programme de Conférences de la Foire d’Art ArPa au stade Pacaembu.
de la foire d’art ArPa au stade Pacaembu, São Paulo, Brésil, 2022.
Photo © Lourenço Parente
Mabe Bethônico
Escola Congado, depuis 2021
Activation des drapeaux lors d’un événement avec le Congado Group de Santa Efigênia de Mogi das Cruzes, São Paulo, de Mestre Gislaine
Congrégation devant le stade Pacaembu, São Paulo, en préparation d’une procession menant à un débat à la foire d’art ArPa, 2022.
Fait partie de l’exposition Arte em Campo, organisée par Catarina Duncan.
Photo © Catarina Duncan
Mabe Bethônico
Escola Congado, depuis 2021
Procession à l’intérieur du pavillon, foire d’art ArPa, stade Pacaembu, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Lourenço Parente
Dans la première exposition de ce projet, une pièce sonore et une série de tableaux noirs présentaient des mots et des formes dessinés à la craie, comme des schémas de lecture. L’installation a été présentée pour la première fois dans le cadre de l’exposition Lemaniana , Reflets d’Autres Mondes, organisée par le Centre d’Art Contemporain de Genève. Pour l’exposition Aulas de Outro Mundo à la galerie Marilia Razuk en 2022, cinq tableaux textiles contenant des mots-clés ont été développés comme outils de médiation. Ils sont destinés à être développés en collaboration avec les groupes Congado, à être activés dans les écoles et au-delà. Depuis 2003, l’enseignement de la culture et de l’histoire afro-brésiliennes est obligatoire dans toutes les écoles, mais jusqu’à présent, la mise en œuvre de cette loi n’est pas une réalité dans les salles de classe1 .
Le projet est un point de départ pour entrer en contact avec les communautés du Congado afin d’élaborer ensemble des contenus à distribuer. Une première action dans ce sens a été une procession festive menant à une conversation avec Me Gislaine de Mogi das Cruzes, avec la participation de sa communauté à la foire d’art ArPa au stade Pacaembu à São Paulo, en juin 2022, dans le cadre de l’exposition Arte em Campo organisée par Catarina Duncan. Les « tableaux textiles » ont été montrés et activés, au son des tambours, lors d’une conversation sur l’histoire du groupe et ses célébrations.
L’événement a été le point de départ d’une action ultérieure : l’écriture collective de leur rituel congado, visant une compilation de matériel pédagogique-artistique, construit dans les limites de ce qui est transmissible. Tout en apprenant des congadeiros, mon rôle d’artiste dans ce projet est celui d’une médiation, permettant une situation de collaboration donnant lieu à la constitution de formes pour partager (et célébrer) des informations sur la culture complexe du Congado, parfois encore aujourd’hui diabolisée ou vue à travers des lentilles simplificatrices, sous la catégorie « folklore ».
Texte de Mabe Bethônico
Mabe Bethônico
Escola Congado, 2022
Vue d’installation, Galeria Marilia Razuk, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Filipe Berndt
Mabe Bethônico
Escola Congado, 2022
Vue d’installation, Galeria Marilia Razuk, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Filipe Berndt
Mabe Bethônico
Escola Congado, 2022
Vue d’installation, Galeria Marilia Razuk, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Filipe Berndt
Mabe Bethônico
Escola Congado, 2022
Vue d’installation, Galeria Marilia Razuk, São Paulo, Brésil, 2022
Photo © Filipe Berndt
- La loi 10.639/03, modifiée par la loi 11.645/08, rend obligatoire l’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésiliennes et africaines dans tous les établissements publics. L’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésilienne et africaine est obligatoire dans toutes les écoles publiques et privées, de l’école primaire à l’école secondaire. ↩